《杭州三台山谒于公祠归来》

文/商成勇

碧水承松风

千秋寄清誉

山河犹忆社稷臣

一腔丹心

化作殷红悲咽

作别祠屋

水光温柔

心，何以沉静？

（注：于公祠即于谦祠，位于中国浙江省杭州市西湖区三台山路161号，始建于明弘治二年即公元1489年，历经多次修缮。祠内不仅有于谦塑像、生平事迹陈列，还有乾隆御题“丹心抗节”匾额及林则徐撰写的楹联“公论久而后定，何处更得此人”。这里不仅是爱国主义教育基地，更是文人墨客寄托情怀、反思历史的重要场所。）

商成勇新作《杭州三台山谒于公祠归来》赏析

文/龚国林

这是一首意境深远、情感沉郁的怀古短诗。著名作家、诗人、文化学者商成勇先生以简练的笔触，勾勒出杭州三台山于谦祠肃穆清幽的氛围，并借景抒情，表达了对明代民族英雄于谦“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”高洁品格的深切缅怀与内心震撼。

一、 意象构建：山水与忠魂的交融

“碧水承松风”：起句写景，点出于谦祠位于西湖三台山麓、乌龟潭畔的地理环境。“碧水”象征清澈与永恒，“松风”则隐喻坚贞与高洁（松柏常喻君子之节）。风过松林，声如涛涌，仿佛在诉说着历史的沧桑。

“千秋寄清誉”：承接上句，由景入情。于谦虽蒙冤而死，但历史最终还其清白。“清誉”二字，既指其名声清白，也呼应其《石灰吟》中“要留清白在人间”的人生信条。

二、 历史回响：社稷与丹心的重量

“山河犹忆社稷臣”：视角拉大至家国山河。于谦在“土木堡之变”后力挽狂澜，保卫北京，是真正的社稷之臣。山河无言，却铭记着这位拯救国家于危难的英雄。

“一腔丹心 / 化作殷红悲咽”：转折至悲剧色彩。“丹心”指赤诚之心，“殷红”既是血的颜色，也是忠诚的象征。于谦最终因“夺门之变”被冤杀，他的忠诚化作了历史的悲歌。这里的“悲咽”不仅是作者的悲痛，也是风声、水声在听者心中的投射。

三、 心境升华：从激荡到沉静

“作别祠屋 / 水光温柔”：离开祠堂，眼前的西湖水光变得温柔。这种“温柔”与刚才内心的“悲咽”形成强烈对比。或许是因为理解了英雄的牺牲换来了今日的安宁，或许是自然山水抚慰了凭吊者的哀伤。

“心，何以沉静？”：结句以问作答，余韵悠长。

为何沉静？ 因为在于谦面前，个人的得失显得渺小；因为看到了“清白”的力量超越了生死；因为历史自有公论（如林则徐联语：“公论久而后定”）。

这种沉静，不是遗忘，而是一种经过历史洗礼后的豁达与坚定。它意味着作者在精神层面与英雄达成了共鸣，内心获得了道德与精神的净化。

四、 艺术特色

凝练含蓄：全诗仅数行，却涵盖了写景、叙事、抒情、议论，语言精炼，留白丰富。

色彩对比：“碧水”、“松（绿）”、“丹心（红）”、“殷红”，色彩鲜明，视觉冲击力强，强化了情感的张力。

古今对话：通过“谒祠”这一行为，实现了现代人与古代英雄的精神对话，体现了中华传统文化中“慎终追远”的精神内核。

作者：商成勇

供图：共工图片库、GNN、海峡两岸关系协会

编审：龚雨欣

编辑：熊馨缘

责编：董勇

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